巴菲特有一句名言:「付出去的是價格,得到的才是價值。」這句話指的是,貨幣只是代表某個時間點的一個價值的標籤,舉例來說,當你今天旅行到法國買了 一個名牌包,這只名牌包換算下來要價六萬台幣,但這六萬台幣只是你在這個國家、這個時間點,對於這個名牌包的價值所標籤化出來的一種價格。
所以,透過這個比喻,我們可以發現,鈔票只是一時的標籤,資產才是價值的真正本體。但是,資本主義的騙局往往就是告訴你價格就等於價值,所以許多不會思考的人,就只能當笨蛋,而且還是資本主義的笨奴隸。
例如:一般人有的經驗就是常會以一百元的價格買到二十元的價值,卻仍然樂此不疲,尤其許多喜歡買包包的女人,她們可能買不起正版的包包,也有可能是因為節省,不想花正版包包的價格,但她又很想要這個包,所以當在騎樓下的地攤上看到仿冒包時,就趕快下手買了。
原來的這個名牌包可能要價一萬多元,但一個地攤仿冒包只賣一千多元,這些女人喜孜孜地買下,但殊不知這個一千多塊的包,成本搞不好只有一百元不到,而且這些仿冒包還沒辦法轉賣,雖然你用一千多元買到這個包,但買賣成交的那一刻,這個仿冒包的價值只剩下五十元,甚至更低。
但相對地,你如果去買名牌包,例如愛瑪士 (Hermes)的柏金包,這秒鐘你雖然千辛萬苦才委託人家、花了三十萬元買到,而且據說一個包從下訂到拿到貨,還要好幾年,但是這種包有個好處,就是會增值,因為成本高、講究手工,而且是名牌,可能這個月你花了三十萬元買到,但下一個月就可能變成三十五萬元。
所以,這就是一般人對於貨幣的錯覺,以為現在的貨幣等於以後的貨幣,而且現在的價格也會是以後的價格,這都是被資本主義長期洗腦下的錯覺。要知道的是,價格不會等於價值,而價格往往是資本家引誘你的誘餌,價值則需要你用心地做判斷,才能體會得出來。
我們繼續延伸,例如女孩子的包包,這是生活上必需的東西,但是富人寧可多花點錢買個有價值的包包,至少名牌包可以保值或增值,就像是文章中提到的柏金包,增值潛力非常大。但是,窮人之所以窮,不只因為他們口袋沒有錢,即便他們手上有點錢去買東西,也可能因為想節省,或是覺得差不多就好了,所以,窮人會去買地攤貨、沒聽過的品牌,以為設計差不多,帶出門都一樣。
這兩種人消費的心路歷程會讓他們有天差地別的結果。三年後回頭看,富人買的柏金包已經身價大漲,而且因為市場量少,許多人惜售,更讓價格一路飆升,至於窮人則因為當初不敢花錢,認為消費是種罪惡,而把錢花在地攤的商品上,但三年後,窮人的包包已經變成廢物了,不僅因為地攤包的品質不佳,用的材料不好,長久用下來也折損得厲害,還找不到地方可以修。因此,可以説地攤包的價值幾乎等於零,拿到網路上拍賣都不會有人要買,就是因為這個地攤包本身已經沒什麼價值了。
所以説,一樣是為了滿足生活所需的消費行為,窮人與富人對於消費的觀念就不一樣,富人在消費前會想一想:這東西對我的未來價值為何?如果有價值,他不會問價格就買了。至於那些只看到價格卻沒看到價值的人將注定是窮人,因為他們購買的東西都是搬不上檯面的東西,當然沒有潛在的升值性。
我們不是鼓勵消費名牌,而是在消費的同時,或許可以思考的是,價格與價值間的關係,以及不同的想法或許會造就不同的結果。
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